Belur, Índia.

A última visita na Índia do Sul, levou-me a Belur  [ಬೇಲೂರು] para visitar mais um monumento da dinastia dos Hoysola, datando de 1117.

O templo Chennakeshava.
[ಶ್ರೀ ಚೆನ್ನಕೇಶವ ದೇವಸ್ಥಾನ]
A rua principal da cidade é assinalada com a construção desta gopura no século XVI pela dinastia Vijayanagar, na entrada do templo construído quatro séculos antes.

Este templo foi erguido para comemorar a vitória sobre a dinastia Chola [IX a XIII].

O interior vestia-se de preto, nas profundezas desta cor provocada pela ausência de luz, nos tectos, nas colunas, nas paredes, em todas as superficies distinguiam-se detalhes e formas minuciosas revelando a destreza dos escultores, do século XII.

Tão cedo não esquecerei estas colunas.

 A planta do santuário em forma de estrela localiza-se no centro do pátio e do complexo.

Que venha a próxima!

P.S. Sobre a dinastia Chola:
http://entrepreambulos.blogspot.com/2016/07/darasuram-india.html
http://entrepreambulos.blogspot.com/2016/07/thanjavur-india.html

Halebid, Índia.

[ಹಳೆಬೀಡು]
Anteriormente apelidada de Dorasamudra, esta cidade foi a antiga capital da dinastia Hoysola, durante os séculos XII e XIII.

O templo Hoysaleshvara [ಹೊಯ್ಸಳೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ], nunca terminado, mandado erguer pelo rei Vishnuvardhana, em 1121.

 O complexo é composto por dois santuários idênticos unidos por um mesmo salão.

Este templo faz lembrar o templo Keshava, em Somnthpur, de 1268. [A semelhança deve-se à dinastia Hoysola que mandou erguer estes dois templos.]
http://entrepreambulos.blogspot.com/2016/07/somnthpur-mysore-india.html

 O pavilhão de Nandi, o touro sagrado montado por Shiva.

 Mais uma representação de Nandi.

 Atentamente descobrimos inúmeras lendas e histórias esculpidas nas paredes destes templos.

Não foi fantástica esta viagem ao inicio do século XI... Quantos detalhes, quantos pormenores que enriquecem a cultura deste povo.

Somnthpur, Mysore, Índia.

No distrito de Mysore, na pequena vila de Somnathpur, visitamos o templo Keshava construído em 1268.
ಶ್ರೀ ಚೆನ್ನಕೇಶವ ದೇವಸ್ಥಾನ

Este templo foi [supõe-se] pensado pelo escultor e arquitecto Janakacharya, a pedido do general Somnatha, durante o reinado de Narasimba III.
A entrada localiza-se no alçado este.
Na sua laje foram registadas as doações do general Somnatha.

Este templo apresenta-se com um exemplo notável da arquitectura Hoysola [Dinastia Hoysola - séculos XII a XIII].  Num pátio rectangular foram erguidos três santuários sobre um plinto, em degrau, cujos contornos anunciam a forma da planta em estrela.
[Na entrada do templo são percetíveis alguns restauros manhosos...]
Junto aos degraus de acesso ao templo, dois santuários miniatura.

As torres dividem-se em camadas sobrepostas, sobre os santuários de proporções "perfeitas" com uma planta em forma de estrela.
A sua arquitectura terá influencias do norte da Índia, as shikharas e do sul da Índia, as mandapas com colunas. [Às vezes tenho vontade de aceitar e de respeitar o novo acordo ortográfico, outras nem tanto...]

Repara no detalhe, não é surpreendente.



 Este foi o último templo construído pela dinastia Hoysola.

 E no interior voltamos a ser surpreendidos.

 As mandapas são suportadas por estes pilares maciços e robustos.

 No santuário a sul, encontramos uma representação de Krishna a tocar flauta, à escala real (1:1).

 Botões de lotus esculpidos nos tectos.

 Quantos pormenores, quantas histórias, quantos mitos, aqui representados com uma minucia surpreendente. [Quantas vezes usei esta palavra?]

 Os padrões florais, que se repetem ao longo dos socos do templo, são inspirados nas hastes e nas folhas de lótus.

Para finalizar não podia faltar uma vista aérea do templo e da vila. (Bing Map)
Implantação da vila junto a um rio. Agora repara como a sua organização gera um quadrado.

Distinguimos duas áreas distintas em torno do templo, uma área arborizada e uma área construída.

P.S. Alguém sabe que pedra foi utilizada nesta construção?

Se continuares curioso sobre este templo:
https://en.wikipedia.org/wiki/Chennakesava_Temple,_Somanathapura