Preâmbulo: Planta Circular - Capelas do Calvário

domingo, 14 de agosto de 2016

Planta Circular - Capelas do Calvário

Conhecendo Portugal, descobrindo-o e resgatando memórias passadas.
Mais uma peregrinação por Portugal, desta vez em busca de plantas circulares ou de formas circulares.
Para revisitar e para relembrar.

Neste domingo a forma circular leva-me a descobrir uma tipologia religiosa aparentemente exclusiva do baixo Alentejo.
Apresento-te três exemplos na publicação de hoje.

1- Capela das Pedras Negras/ Capela de Santa Maria Madalena.
Século XVII, Beja.

A capela situa-se perdida na travessa da Madalena, na cidade de Beja.
O pequeno edifício possui uma cobertura em domo, chanfrada, com falso lanternim rematado por cruz em ferro. As suas paredes são rebocadas e caiadas, cravejadas de pedras graníticas irregulares; segundo algumas pesquisas, este pormenor é interpretado como uma representação simbólica do apedrejamento que Cristo sofreu durante o seu calvário, no entanto não existe nenhuma referência deste episódio na Bíblia.

O contexto urbano no qual se insere a capela... melhor nem comentar.

2 - Capela do Calvário
Século XVII, Beja, Serpa.

3- Capela do Calvário/ Capela de Santa Maria Madalena.
Século XIX, Ferreira do Alentejo, Beja.

"A Capela do Calvário de Ferreira do Alentejo, também denominada de Santa Maria Madalena, ou simplesmente "Igreja das Pedras", é uma curiosa igrejinha de planta circular e coberta por cúpula e lanternim, cujas características únicas a converteram no ex-libris da vila. Originalmente erguida na Rua do Calvário, depois Rua Luís de Camões, foi reerguida no início de uma das maiores vias da localidade, a então Rua de Lisboa, actual Avenida Gago Coutinho e Sacadura Cabral, em finais do século XIX." (3)

Interior.

"A sua mais peculiar característica reside nas pequenas pedras graníticas, irregulares, que se cravam nas paredes, e sobretudo na cúpula. Evocam o sofrimento de Cristo durante a Via Sacra, na imaginação popular, embora a Bíblia não mencione o apedrejamento. Ainda assim, esta seria a forma tradicional judaica pela qual Jesus teria morrido, se o povo hebreu não estivesse sob domínio romano. As pedras, ásperas e pontiagudas, podem ainda recordar o espinhoso Caminho do Calvário, e certamente o episódio da mulher adúltera, tantas vezes identificada com Maria Madalena, salva do apedrejamento pela intercessão do Salvador. Assim se compreende igualmente esta invocação do templo, que guarda uma imagem setecentista da santa, certamente pertencente a uma figuração do Calvário." (3)